鄉村教師的價值在哪里

【編者按】“發展鄉村教育，讓每個鄉村孩子都能接受公平、有品質的教育，阻止貧困現象代際傳遞，是功在當代、利在千秋的大事。”黨的十八大以來，中央連續出臺多項措施，扶持鄉村教育發展，找差距，補短板。不久前，人民網記者趕赴甘肅南部山區，走秦安，下禮縣，進文縣，入武都，走進十餘個鄉村學校、教學點，深入座談，看典型，訪困難，找對策，瞭解鄉村教育發展現狀。現將採訪見聞以“鄉村教育甘肅行”系列報導形式推出。

“農村教師地位現在不怎麼樣，很多村民都蓋上了樓房，但我們學校五個教師一個都沒有。” 甘肅省禮縣洮水小學的吳芳霞老師說得很直白。她從教31年了，每週日下午從五裏外的家中返回學校，週五放學再回家，平時就住學校。

不僅是吳芳霞，記者在甘肅農村採訪時聽到不少老師反映，教師待遇偏低，農村“拜金主義”、“讀書無用論”流行，都影響到農村教師社會地位，造成部分鄉村教師職業倦怠和外流。

而在30年前的上個世紀80年代，鄉村教師無疑就是中國農村有文化、有修養的標誌，誰家有紅白喜事，都會邀請村裏的教師去主持，用“德高望重”、“鄉賢”這樣的辭彙描述當年鄉村教師並不為過。

對教育不重視 對教師不尊重

秦安縣張灣小學校長趙曉文剛任職時很想幹點事，為此他特意召開家長會，但他發現，會上百分之五十的家長不說話，有一個家長站起來說，對孩子沒多少期待，讀幾年書認識幾個字，長大以後出去打工就行。趙曉文感覺從頭到腳被潑了一盆涼水。

“當我們盡心盡力地教育孩子的時候，有些家長反而起負面作用。”

他以前一個人在學校住過，很孤獨，但他寧願關起門來看看作業、看看書、上上網，也不願意去村裏串門。“聊不來”讓趙曉文一度苦悶。

吳芳霞注意到，在農村，對孩子的教育有兩個極端，要麼極度重視，這些家長基本上把孩子帶離農村，到城裏上學；要麼極度放棄，對孩子不聞不問。這其中，還有相當一部分留守兒童，由爺爺奶奶帶著，想管，卻心有餘而力不足。

她表示，現在一些家長把教育完全當成了學校的事，孩子學得好那是你教師的份內之責，孩子沒學好那就是你教師不合格。老師給學生佈置的家庭作業，家長很少指導，他們把教育孩子完全當成了學校的事。

一些家長，遇到不順意的時候，還會去學校鬧是非，說些冷言冷語，讓老師無言以對。學校，成了無限責任公司，老師，擔著無限責任。

華中師範大學政策法規研究室主任付義朝說，目前整個社會價值呈現多元化，如果不能讓老百姓認識到知識的價值，那麼尊師重教就無從談起。當然，教師自身也要加強建設，成為鄉村文化文明的引領者和示範者。

待遇偏低影響教師地位 教師紮堆考員警

向有尊師重教傳統的甘肅“狀元縣”會寧，2014年11月啟動的一次招錄員警計畫，引得大批基層教師離崗，會寧此次總共招錄了189名員警，其中有171名來自教師。

“百名教師考員警”事件曾引得輿論譁然，而這在甘肅並非個別現象。

隴南市文縣鐵樓小學教師班四孟認為，教師紮堆考員警，主要是因為員警的工資比鄉村教師要高。班四孟說，在他們那裏，一個鄉村教師年收入才三萬多元，而一個在外打工的泥瓦工可能四五個月就賺六七萬元。

付義朝表示，現在很多農村有笑貧不笑娼的觀念，提高教師地位首先要提高其工資待遇，讓其受人尊敬、體面、有尊嚴。

21世紀教育研究院副院長熊丙奇認為，提高教師地位，關鍵還是要提高待遇。

面對鄉村教師“進不去”、“留不住”的窘境，文縣尖山小學教師曹智認為，只有解決了教師的待遇問題，讓這個職業存在優越感，才能吸引並留住人才。

鄉村教師不能只靠良知和奉獻撐著

趙曉文坦言，同學聚會這種場合，會有種失落感、自卑感。

作為校長，他理解教師，也理解鄉村教育。他對教師說，鄉村教師這個活，比其他任何工作都特殊，我們得講良心，因為社會比較浮躁，教師更需要耐得住寂寞。

“一個班32名學生，這寄託著32個家庭的希望，如果教師不負責，本來可以考上大學的孩子，可能就考不上了。”

但他也表示，當老師首先也要養家糊口，如果生存都保證不了，何談奉獻呢？

趙曉文說，迫於農村就業路子窄，教師是份穩定安逸的職業，一些教師只好當“敲鐘的和尚”，只把教師當職業而非事業。另外，體制挫傷教師本有的熱情和積極性，多付出未必有多回報。還有，農村教師群本身就是弱勢群體，想表達表現自己的想法行動，會被忽略或扼制。

一部分教師選擇了從工作中尋找價值感。張灣小學教師洪曉娟說，幹一行愛一行，人生有三樂，得天下英才而育之是其中一大樂，她覺得當教師挺好。

班四孟選擇了無欲無求，他說自己沒太多奢求，做個普普通通的老師就行了。

趙曉文說，如果教師在自己的工作中體驗不到成就感，那他們在工作中很難有熱情。在中國這樣的農業大國，提升農村教師地位、待遇，加之科學有效的管理，必將產生深遠意義。（甘肅教育社尹曉軍對此文亦有貢獻）