您的位置: 首頁 > 中醫養生 > 详情

古人七個“三”養生法

2016年08月03日 10:43:33  來源:中國中醫藥報

【本報訊】據中國中醫藥報報導,“三”是走向成功之路的“吉數”。《史記·律書》雲:“數始於一,終於十,成於三”。《老子》雲:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。從俗語“三人行必有我師”中,也可見古人對“三”的推崇。古人養生常與“三”緊密相連:

養生三戒 我國古代最著名的思想家、教育家孔子,在養生上主張“養生三戒”:“少之時,血氣未足,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”這裏清楚地指出人們應按照不同時期的體質特點來養生,即年齡不同,生理、心理特點不一樣,養生方法就應有所區別。

養生三去 道家學派的創始人、養生學家老子,在《道德經》中提出“養生三去”:“去甚、去奢、去泰。”意思是說要去掉“極端的、過分的、奢侈的和飽食終日無所用心的”欲望和懶散狀態。要保持思想純潔,無奢望雜念,又要在正確的道路上和力所能及的前提下有所進步。如此形體不易衰憊,精神不易耗散,方可安樂享年。

養生三有 中醫學著作《黃帝內經》中教人“養生三有”:“飲食有節、起居有常、勞作有序。”節飲食,慎起居,不妄作勞,則可強身延壽,安享天年。反之,飲食不節,起居無常,妄於勞作,則可加速早衰,使人夭折損壽。

養生三惑 北宋哲學家邵雍寫過一首養生《三惑》詩。詩雲:“老而不歇是一惑,安而不樂是二惑,閑而不清是三惑,三者之惑自戕賊。”這裏一指不服老,還要超過身心負擔地幹;二指不識老,退下來後不會自尋其樂;三指不善養老,閑而心裏並不清靜。老年養生只有避此“三惑”,才能活得寬鬆、瀟灑、健康、長壽。

養生三全 古人養生還強調三全是:道筋骨則形全,道即疏導之導,氣血流暢,代謝旺盛,功能協調就會形體健康;剪情欲則神全,戒除過度淫欲邪念,精力飽滿;靖語言則福全,不惡語傷人撥弄事非,心情舒暢,則精神健旺。

養生三慎 古代養生家提出養生貴在“慎食、慎藥、慎怒”。這對於老年人尤其重要,不可忽視。臨床上因暴食、濫用藥物、怒氣過甚而產生的疾病不勝枚舉。

養生三患 戰國時秦國丞相呂不韋,著有《呂氏春秋》一書,書中有專論養生的篇章,提出了“養生三患”:一患“好逸惡勞”,意思是一些人,動則車輦迎接,四體不勤,衣來伸手,飯來張口。這樣的人,只不過是行屍走肉罷了,豈能安生?二患“恣食酒肉”,意為有些人終日過著花天酒地、醉生夢死的生活。古人雲:“酒是穿腸的毒藥”。大醉必有大害,酒肉之徒豈能長壽?三患“奢侈腐化”,有些富貴之人,依仗手中權勢,貪污腐化。此類人真精耗損,元神萎失,焉能長壽?

  • 相關新聞
  • 發表評論
以下留言只代表網友本人觀點,不代表本網站觀點

正在加载评论……

特首:港拚经济列四重点
特首:港拚经济列四重点◆李家超说,完成基本法第二十三条立法后,政府全面拚经济会从四方面重点工作着手。中新社 ◆今明两天有四...
光彩上合︱陈江涛会见中国广电
光彩上合︱陈江涛会见中国广电【本报讯】3月19日,中国广电新疆网络股份有限公司党委副书记、董事长吐尔洪·阿不力孜,党委副书记、总经理陈...